“深淘灘，低作堰”，坐落在成都平原西部的都江堰，之所以歷時(shí)兩千余年仍能發(fā)揮防洪、灌溉作用，秘訣就在于這六個(gè)字�！吧钐詾�”是說(shuō)深挖內(nèi)江江底泥沙，保證水量以作灌溉之用；“低作堰”是說(shuō)飛沙堰堰頂不可修得太高，以免水量大時(shí)泄洪不暢。這六個(gè)字，于網(wǎng)絡(luò)輿論生態(tài)亦有啟示。

　　早年間一本叫《數(shù)字化生存》的書(shū)預(yù)測(cè)，數(shù)字化不再只和計(jì)算機(jī)有關(guān)，更決定我們的生存。的確，從交友娛樂(lè)、共享經(jīng)濟(jì)，到信息傳播、意見(jiàn)表達(dá)，互聯(lián)網(wǎng)正成為很多人生活不可分割的一部分。技術(shù)進(jìn)步也深刻改變著輿論格局，意見(jiàn)上網(wǎng)成為公眾習(xí)慣，網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)督成為監(jiān)督新形態(tài)。在這樣的情勢(shì)下，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，“深淘灘”，意味著熱忱歡迎、積極采納網(wǎng)絡(luò)民意；“低作堰”則意味著筑牢法治的底線堤壩，依法治理虛假、詐騙、恐怖、色情、暴力等有害信息。惟其如此，方能讓奔騰的網(wǎng)絡(luò)輿論水流，化作滋潤(rùn)千里沃野的甘霖。

　　然而，當(dāng)網(wǎng)絡(luò)生存成為一種不可逆轉(zhuǎn)的大勢(shì)時(shí)，不少領(lǐng)導(dǎo)干部還沒(méi)有準(zhǔn)備好。尤其是面對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿論，一些人可謂心態(tài)復(fù)雜�；蚴钱�(dāng)“葉公”，嘴上歡迎，內(nèi)心里害怕；或是當(dāng)“鴕鳥(niǎo)”，以為不上網(wǎng)、不關(guān)注就太平無(wú)事；或是當(dāng)“滅火隊(duì)”，發(fā)現(xiàn)于自己不利的信息便想方設(shè)法去滅火。這表明，一些領(lǐng)導(dǎo)干部還缺乏一種健康、積極的心態(tài)面對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿論，還不太習(xí)慣在形如“玻璃房”的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代中開(kāi)展工作，至于與網(wǎng)民開(kāi)展良性溝通互動(dòng)，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)走好群眾路線，更是無(wú)主意、沒(méi)辦法。2014年一份“當(dāng)下官員最怕什么”的調(diào)查顯示，“被媒體、網(wǎng)絡(luò)關(guān)注”以超過(guò)半數(shù)的得票高居第二位。在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)，如果一廂情愿地把自己隔絕在互聯(lián)網(wǎng)之外，那就像一位企業(yè)家所說(shuō)的，“與你擦肩而過(guò)的不僅是機(jī)會(huì)，而是整整一個(gè)時(shí)代”。

　　面對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿論，關(guān)鍵就是要有包容心與承受力。必須看到，群眾意見(jiàn)可能五花八門(mén)，網(wǎng)民看法可能各有千秋，我們不能要求大家對(duì)所有問(wèn)題都看得那么準(zhǔn)、說(shuō)得那么對(duì)。有些時(shí)候，群眾可能有牢騷與怨氣，不可能都是和風(fēng)細(xì)雨、和顏悅色。因此，對(duì)網(wǎng)上那些出于善意的批評(píng)，不論是和風(fēng)細(xì)雨的還是忠言逆耳的，我們都應(yīng)當(dāng)歡迎并汲取。即使一些意見(jiàn)和批評(píng)有偏差，甚至不正確，也要多一些包容、多一些寬容。古人講“必有容，德乃大；必有忍，事乃濟(jì)�！庇掠趶淖陨碚以�因，勇于正視問(wèn)題和解決問(wèn)題，有則改之、無(wú)則加勉，方能用行動(dòng)的力量說(shuō)服人，用人格的力量感動(dòng)人。

　　毛澤東同志說(shuō)過(guò)：“因?yàn)槲覀兪菫槿嗣穹��?wù)的，所以，我們?nèi)绻�有缺點(diǎn)，就不怕別人批評(píng)指出。不管是什么人，誰(shuí)向我們指出都行。只要你說(shuō)得對(duì)，我們就改正。你說(shuō)的辦法對(duì)人民有好處，我們就照你的辦�！睙o(wú)論什么時(shí)候，共產(chǎn)黨人都應(yīng)有這樣容人、容事、容言的氣度與雅量。